莎士比亚

麦克白一出场就给人一种犹豫不决的形象，他在女巫的预言面前显得惊诧而恐惧：先是怀疑预言的真实性，继而对预言实现的可能感到恐怖，“假如它是吉兆，为什么那句话会在我脑中引起可怖的印象，使我毛发悚然，使我的心全然失去常态，卜卜地跳个不住呢？想象中的恐怖远过于实际上的恐怖；我的思想中不过偶然浮起了杀人的妄念，就已经使我全身震撼，心灵在胡思乱想中丧失了作用，把虚无的幻影认为真实了。”我们看到的是一个虽然因为野心勃勃而心潮澎湃，但却因胆量不足而缺乏狠辣决断的人；我们看到一个在命运的指示面前措手不及的人，他甚至想默然接受命运的必然，而不是亲自向着那指示而有所作为，“要是命运将会使我成为君王，那么也许命运会替我加上王冠，用不着我自己费力。”

正是在这样的麦克白的映照下，麦克白夫人的出场才显得那么的夺人眼球，几乎掩盖了麦克白本人的光芒——“注视着人类恶念的魔鬼们！解除我的女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让怜悯钻进我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意！”毅然决然的决断力和迅疾果敢的行动力，一并通过狠毒而坚决的语言诉诸人前，并渐渐坚定了麦克白的弑君决心，消除了他的内心疑虑。终于，麦克白不再坐等命运的垂青，而是决意向命运索取它所允诺的。他拔出利剑走在了命运的前头，挥剑砍向所有阻碍他投向命运女神眷顾的怀抱的人。

当麦克白在得到命运应允之后迈向命运的必然时，随即而来的是野心得到实现的满足与心灵失去安宁的折磨两者的冲突与落差，麦克白也因而走向了自身痛苦的深渊。正如他自己所言，在他杀死了邓肯的那一刻，他也“杀害了”自己的“睡眠”，“麦克白将再也得不得睡眠”，他甚至亲手堵塞了通向心中的上帝的通道，在他需要上帝垂恩的时候，却叫不出“阿门”两个字。

这就是麦克白顺应命运指示的第一步，从一开始他就不得不通过对自己的心灵、道德乃至对上帝的对抗而行动，备受迟疑、恐惧、后悔、自责的煎熬。麦克白在自己的野心面前所要扫除的，首先是他自己在心理上的种种顾虑，正如麦克白夫人所说的，“你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又希望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺”。但不得不说，在这一点上，麦克白并不能很好地实现他的转变以适应命运所赠予他的伟大的野心。从杀死邓肯的那一刻开始，麦克白沾在自己手上的血就再也不能擦拭干净，他所得到的比夺得王位的欣喜更加强烈的是时时刻刻的疑虑和不安。

命运的预言促使麦克白引燃了熊熊的欲望之火，但点燃了火把的麦克白却无法随意地熄灭它，只能为了保持它的燃烧而不断地火上浇油，以杀戮的鲜血助长火焰的威势，只为不失去命运的眷顾。下定决心铲除班柯的麦克白已经不是那个为了杀害对自己有恩典而且德行高尚的邓肯而心生愧疚、迟疑不决的麦克白，对于班柯，他只有强烈的惧怕心理以及除之而后快的紧迫意识。也正是从此时开始，与其说麦克白是朝着女巫们所预言的命运的必然性，为自己的野心而顺应命运的安排，倒不如说是为了自己的欲望而敢于违抗命运的必然性——即女巫所预言的：班柯的子孙将相继为王。“她们把一顶没有后嗣的王冠戴在我的头上，把一根没有人继承的御杖放在我的手里，然后再从我的手里夺去，我自己的子孙却得不到继承。”“不，我不能忍受这样的事，宁愿接受命运的挑战！”麦克白不愿坐视预言的实现。

于是，我们看到一个与此前判若两人的麦克白。他曾经因为内心的忧虑而煎熬于野心与道德的挣扎之中，即使在命运明确的昭示之下也显得畏手畏脚，直到做出了决定性的行动之后仍然不免内心的战栗。但现在，当他面对着实现了的预言，但同时也面对着恐怖的将导致自己最终的毁灭的预言时，他感到命运将不折不扣地实现他所不愿看到的现实，就像它实现了其他的预言一样。然而，这时的他却显得无所畏惧了，甚至说他敢于向最无可违抗的命运作出他最坚决的反抗，只因他在自身的野心和欲望的推动下决不甘心使自己费尽心力获得的权位落于旁人之手。

正因麦克白拥有了发自内心的野心与欲望的力量，才使得他真正变得无所畏惧而强大起来，即使在他的宴会上出现了班柯的鬼魂，他在惊诧之中也不曾有过半句软弱求饶的话语。“别人敢做的事，我都敢：无论你用什么形状出现，像粗暴的俄罗斯大熊也好，像披甲的犀牛、舞爪的猛虎也好，只要不是你现在的样子，我的坚定的神经决不会起半分战栗；或者你现在死而复活，用你的剑向我挑战，要是我会惊惶胆怯，那么你就可以宣称我是一个少女怀抱中的婴孩。”这已经超越了麦克白先前杀害邓肯所引起的道德和心灵层面上的自我冲突，而是毅然决然的为了保持权位而不怯与任何阻碍他的力量（包括命运）进行殊死搏斗的无畏气概。这时的麦克白，在他的身上无可争辩地闪射出一个人在他的勇敢上所能表现出来的最大的无畏精神。他的光芒简直使命运都显得相形见绌！

正当麦克白信心十足地以女巫们的预言为凭借，坚信自己不会被打败乃至杀死——“除非勃南森林回到邓西嫩来”，“没有一个妇人所生下的人可以加害于你”——时，所有不可能的事情都一一应验了。众叛亲离、失去了精神支柱的麦克白在一瞬间失去了所有得以凭借着保存自己的能力，他要接受因违抗命运的旨意而受到的最重大的惩罚了，命运的威压终于还是不可战胜地降临到他的头上了。他也看出了自己已经无法反抗必然的命运的降临，但一无所有的他还是选择了对命运做最后一次的违抗，即使这违抗显得多么徒劳。“我不愿投降，我不愿低头吻那马尔康小子足下的泥土，被那些下贱的民众任意唾骂，虽然勃南森林已经到了邓西嫩，虽然今天和你狭路相逢，你偏偏不是妇人所生下的，可是我还要擎起我的雄壮的盾牌，尽我最后的力量。”于是，在麦克白看似最为困窘潦倒的生命的最后时刻里，他恰恰在精神上达到了前所未有的强劲挺拔，这种精神的强力使他具有勇于赴死的决心，甘愿以最后的搏斗向命运作自我毁灭式的抗争。

当我们回顾麦克白从顺应命运到反抗命运的整个过程时，可以很清楚地看到一个面对命运的偶然垂青而感到不知所措、畏首畏尾、深受煎熬的人，如何在自身的野心与欲望的推动下，以不断强化的精神力量去对抗命运无情的毁灭，获得了震撼人心的精神力量，闪耀着人性的无上光辉。

这就是《麦克白》在阴森险恶的氛围之中所秘而不宣地带给我们的精神的强力和振奋，麦克白的整个性格和精神成长是从模棱两可到鲜明有力的，充分体现了一个人仅凭自己性格和精神上的力量而敢于对抗命运的宏伟气魄，真正地以一种悲剧的崇高力量震撼了我们的心灵。我们在麦克白的毁灭中同时看到了一个作为万物之灵长、宇宙之精华的人的铸就。